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実弟の阿部淳六が「淳風」というエッセイ集を出しました。自費出版ですが、父や母や故郷のことを多く書いていてつい読まされました。
「淳風」とは子どものころ相撲をとって遊んでいたときの力士名(しこな)です。私は四方洋(よものなだ)、もう１人の弟は八州山(はっしゅうざん)、淳風は(あつしかぜ)とよびます。しこなを考えたりするのは大体年長の私でした。近くの熊野神社は私たちの遊び場で、草野球もカンけりもここでやりましたが、境内に土俵がありました。本格的なもので土が盛ってあり、俵で円がつくってありました。体力をつくるために、神社の境内にはどこでも土俵があったし、学校にもありました。私の得意はがぶり寄りでしたが腕力の強い清ちゃん(しこなが思い出せない)には土俵ぎわでうっちゃりをくいました。彼は散髪屋さんになったのですが、若くして亡くなりました。無口でしたがけんかは強そうでした。相撲通はターちゃんです。しこなは忠波(ただなみ)。ラジオのころからスモウ放送はほとんど聴くという通で相撲雑誌は全部とてそろえていました。私がサンデー毎日編集長 になったときは、ものすごく喜んでくれました。古くからの愛読者で、これも全部そろえていました。彼は病気がちでよく学校を休み、同級生といっしょには卒業できませんでした。頭のいい男なので大学へも行きたかっただろうに、あきらめて故郷で弟の選挙を手伝ってくれたり、自治会の世話をやってくれています。 「淳風」には淳六の寝小便ぐせが直らなかったことを書いています。小学生になってもふとんに地図を描いていました。そのたびに母は兄弟たちに知られないように処理をしていたそうです。淳六に目くばせをして、わからないように片づけ、わからないように干していたと書いています。叱るよりもこの方法がよかったのかもしれません。淳六は幼いうちから母の配慮がわかっていて、その気持ちをありがたく思う心が育っていたのです。モーレツな教育ママだった母の一面を本から知りました。 北海道「大雪山麓の旅」おかげで満杯になりました。これからも続けますので、つぎの機会にでひご参加ください。 |
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北野武のことを書きました。ある月刊誌の「人間回路」という連載です。この連載では少しでも直接会った人をとり上げることにしています。
たけしはツービートといって、漫才でのし上がったころＮＨＫ前の喫茶店でインタビューしました。かたわらに相方のきよしがいましたが、お構いなく「この男と別れて独立する」といっていました。彼が９０％はしゃべっていました。 たけしは団塊の世代です。この世代の代表と考えると少々屈折がすぎますが、激しい闘志がありながら、冷めたところ、逃げるところがあって「人生こんなもんよ」とタカをくくっているところがあります。たけしは「フライデー」になぐりこんだり、バイクで事故を起こしたり、トラブル、スキャンダルを重ねながら、いまや大御所的存在になりました。本人はそんな人間じゃないと思っているらしいのですが、教祖について語った部分では教祖には３つの型があって�‖嵯匹気譴覘�感謝される��みんなに心配される、といい、自分は��だと。ストーカーのような追っかけがいるらしいのですが、大 体は近くでソット見ているタイプだといっています。(「孤独」ロッキング・オン)心配でたまらないからついていくという、自分でいっているから世話はないのですが。 たけしの映画はもう一つですねぇ。面白いと思ったことはありません。興行として当たったのは一本もないのではないでしょうか。最近は「ＴＶタックルをよく見ますが、彼は「ハマコーさんにいかにけんかさせるかが自分の役割」といっています。そういえば彼は意見をいいません。「田原総一朗をやったらとことん疲れる」といいます。 団塊の世代のシンボルがたけしだというと異論があるでしょう。彼らの世代はまさに多様ですから。比べて私たちの世代、戦後小学生から中学生へと育った世代は、まっすぐ前へ向かって希望を実現してきました。そう、長嶋茂雄ですね。 5月19(金)20(土)21(日)日の２泊３日で北海道・大雪山麓に行きます。「参加したい」と思われたら、小生に問い合わせてください。料金格安、旭山動物園にも行きます。 |
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若返りではなく、老い返り。高齢社会ではふえてくるのかもしれません。ホリエモンや永田議員、小泉チルドレンなどをみていると軽率さを感じて国の梶とりはまかせられないと痛感します。結果、小沢一郎さんの登場となったのですが、小泉さんと同じ慶応出身ながら片や横須賀、片や水沢のちがいはあります。もっとも小沢さんも東京育ちですが。
小沢さんが忘れられないエピソードはお母さんが亡くなったとき、悲しくて１週間外へ出れなかったとききました。ある会合で彼に直接きいたことがあります。小沢さんの答えは「父が家にほとんどおらず、母といっしょに過ごすことが多かった。父にやりたいことをさせて、我慢我慢の一生だったから」というような趣旨でした。豪腕といわれる世評とちがってすこぶる繊細な情の持ち主です。テレビのコメンテーターはすぐ顔やしゃべりのことをいいますが。彼は愛想がよくない。元の代表岡田克也さんも「笑わん殿下」といわれましたが、いたずらなパフォーマンス、軽やかなしゃべり、イケメンはもうよろしいのじゃないですか。国家は顔では運営できません。イケ メン礼賛の価値観とはおさらばしたい。 実業の日本社から本多静六の本が相ついで復刻されています。本多は昭和２７年、８５才で亡くなった元東大教授にして大資産家。それも月給を４分の１貯金して、投資して財をなした人。しかも匿名で財産を寄付してきれいさっぱりと人生を終えた人です。この人がもてはやされる世の中になったのか、と思います。 旭川を中心とした「たいせつ(大雪)プロジェクト」地元の人たちは「カムイミンタラ共和国」と呼んでいますが５月１９(金)２０(土)２１(日)日の旅は只今募集中です。詳細必要な方はご連絡を。 追記：本多は人生の目標は円満な家族と職業の道楽化といっています。自分の仕事を楽しみにせよというのです。道楽にしてしまったら没頭できるし、工夫もするし積極的になれる。結果、成功するといいます。そのとおりですが、今のように歯車の一つにされるような仕事の仕組みでは難しいかもしれません。彼がもてはやされるのは個人の投資が盛んな時代だからでしょうが、もう一つ努力、努力のかって存在した日本人の生き方が見直されているといえます。 |
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小林信彦さんの「東京少年」を読んでいます。小林さんは昭和７年生まれ、両国の和菓子屋さんの長男で疎開世代です。埼玉県に学童疎開し、そのあと新潟県の高田市(いまは上越市)へ一家で疎開した経験を書いた本です。この本を読んで少年たちが冷静に戦況を分析していたことに驚きます。新聞をよく読めば変なことに気づくのですね。それと庶民の間のウワサが真実を見通していたのでしょう。すさまじい米軍機の爆撃を見て竹やりや木炭ガスで勝てるとは到底思えません。「東京少年」は冷静に、科学的に見る力があったんだと思います。比べて京都市で小学生だった私は米軍が本土に上陸しても「一億、火の玉」で撃退できると信じていました。小学三年のときに集団疎開が決まり、一家疎開で綾部に帰りましたが、東京と京都のちがいと年齢差があったのでしょうね。天皇の詔勅がなんのことかわからず、米軍が占領すると 殺されるか、奴隷の生活というのは共通認識でしたが。
ＮＨＫスペシャルで「北朝鮮」を３夜連続でやっています。１回目の２日夜は金日成がいかにして独裁者になったかを追跡していましたが、ソ連のスターリンの後押しがあったこと、決して抗日戦線の英雄などではなく、スターリンのお目がねにかなっただけであることを示唆して誠に面白い。ロシアの新しい資料が出たからこそ、描けたと思うスペシャルです。 和田のネイチャースクールは5月13日(土)〜14日(日)の「わだ学」、一週間先の5月19(金)20(土)21(日)日には別個に北海道大雪山麓への「早春の大地を体験する」旅を企画しており、準備に追われています。赤坂1-3-6グレースビル2Ｆの事務所は引き払い、渋谷区西原に移りました。老身？にムチ打って「新しい事業に挑戦」と呪文をとなえています。 |
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